نام واقف در تاریخ ماندگار می‌شود/ وقف از منظر قرآن مصداق باقیات و صالحات است
تاریخ انتشار: ۱۶ مهر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۸۴۳۳۸۲
ایسنا/خراسان رضوی نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی گفت: وقف، از منظر قرآن مصداق کامل باقیات‌الصالحات است و تا پایان تاریخ نام واقف در تاریخ ماندگار می‌شود و این کار سرمنشأ خیرات و برکات برای اقشار مختلف جامعه خواهد بود.
آیت‌الله سیداحمد علم‌الهدی امروز ۱۶ مهرماه، در همایش استانی یاوران وقف که در تالار همایش‌های نور مشهد برگزار شد، اظهار کرد: تأکید احکام الهی، احادیث اهل‌بیت(ع) و توجه علما از نشانه‌های بارز اهمیت فریضه وقف به عنوان یک واقعیت اسلامی و آموزه دینی است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی با اشاره به آیه۴۶ سوره مبارکه کهف اضافه کرد: معمولا انگیزه تأمین مالی و کسب ثروت برای بسیاری از مردم به عنوان هدف اصلی زندگی مطرح است و لذا بسیاری از جوانان از زمانی که می‌توانند رؤیایی را بر سبک زندگی خود تثبیت کنند، توجه به امکانات و ابزارهای اقتصادی را در اولویت امور قرار می‌دهند.
علم الهدی ادامه داد: این اندیشه که به صورت عادی و بدیهی در زندگی همه انسان‌ها پیش می‌آید با این وجود، ذات اقدس پروردگار در قرآن کریم از ابتدا تکلیف همین انگیزه ثروت‌اندوزی را تعیین می‌کند و می‌فرماید «الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِینَةُ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَالْبَاقِیَاتُ الصَّالِحَاتُ خَیْرٌ عِنْدَ رَبِّکَ ثَوَابًا وَ خَیْرٌ أَمَلًا» یعنی ثروت و فرزند زینت زندگی دنیا است و اگر آقایی سوار بر یک خودروی لوکس و گران‌قیمت است یا در یک منزل وسیع و مجلل زندگی می‌کند، این‌ها همه زینت است و هیچ امتیازی برای فرد ایجاد نمی‌کند.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با بیان اینکه باقیات‌الصالحات راه اصلی تحقق آرزوها است، گفت: سوال اصلی از یک جوان ۲۰ ساله پسر و دخترخانم ۱۸ساله این است که پاسخ بدهند دقیقاً از زندگی چه می‌خواهند. آیا غیر از این است که می‌خواهند خوشبخت باشند و به هر چه آرزو کرده‌اند، برسند؟ خداوند عالم در قرآن کریم می‌گوید دستیابی به امکانات و حتی برآورده شدن آرزوها در گروی تأمین باقیات الصالحات است تا همان ثروت و فرزند که در قرآن ذکر شده، در استخدام ماندگار یک کار خیر قرار گیرد.
دین تقابلی با کسب مال به صورت مشروع ندارد
وی ادامه داد: هیچ‌کس مخالف جمع‌آوری مال نیست. دین تقابلی با کسب مال به صورت مشروع ندارد، زیرا اساساً عمده خلیفةاللهی انسان نیز مربوط به زندگی در همین دنیاست و اینجاست که همان تفاوت انسان و سایر مخلوقات مشخص می‌شود چرا که خداوند متعال برای سایر مخلوقات خود شرایط زندگی را فراهم می‌کند و این در حالیست که انسان باید خود بساط زندگی و شرایط آن را ایجاد کند.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی گفت: وقف، از منظر قرآن مصداق کامل باقیات‌الصالحات است، اگر بخواهیم معنی خیرات ماندگار را از نظر فقهی تحلیل کنیم، کامل‌ترین معنای آن همان خیراتی می‌شود که شما در زندگی خود برای سیر کردن حتی یک شکم و منتفع کردن حتی یک انسان انجام می‌دهید و این تا پایان تاریخ، هم نام شما را در تاریخ ماندگار می‌کند و هم سرمنشأ خیرات و برکات برای اقشار مختلف جامعه خواهد بود.
حفظ و تثبیت موقوفات ضروری است
وی با اشاره به فرمایشات رسول گرامی اسلام که می‌فرماید «إنّ مِمّا یَلحَقُ المؤمنَ مِن عَمَلِهِ و حَسناتِهِ بعدَ مَوتهِ عِلما علّمَهُ و نَشَرَهُ و وَلَدا صالِحا تَرَکَهُ أو مصحَفا وَرَّثَهُ أو مَسجِدا بَناهُ أو بَیتا لاِبنِ السَّبیلِ بَناهُ أو نَهرا أجراهُ أو صَدَقَةً أخرَجَها» یعنی همانا بعد از مرگ مؤمن، برکت بخشی از عمل و کار خیرش ادامه پیدا می‌کند؛ گفت: از جمله علمی که ترویج شود، فرزند صالحی که تربیت شود، قرآنی که کتابت شود، مسجدی که ساخته شود، خانه‌ای که برای پذیرایی از مسافران ایجاد شود، راه‌آب یا قناتی که جاری شود یا صدقه‌ای که از او ماندگار بماند، تاکید کرد: حفظ و تثبیت موقوفات ضروری است.
مواخذه سنگین در آخرت در صورت استقاده شخصی از مال وقفی
امام جمعه مشهد خطاب به دست‌اندرکاران موقوفات گفت: اگر از مال وقفی بهره‌برداری شخصی صورت گیرد، شما را در همه جهات زمین‌گیر می‌کند و مؤاخذه آخرت آن نیز به مراتب سنگین‌تر است.
علم الهدی اضافه کرد: این مسئله به موازات بهره‌برداری شخصی، بی‌توجهی و سهل‌انگاری در تخریب موقوفه را نیز شامل می‌شود و اگر کسی که مسئولیت حفظ موقوفه را دارد در نگهداری و ارتقای آن کوتاهی کند، به همان اندازه که اجر و منزلت واقف همچنان برقرار می‌ماند، بر مراتب عذاب و گناه عامل نگهداری افزوده می‌شود.
وی بیان کرد: تا پیش از پیروزی انقلاب، مردم اعتماد چندانی به سازمان اوقاف وقت نداشتند، اما پس از انقلاب، سنت حسنه وقف گسترش بسیاری پیدا کرده و منافع آن تا حد زیادی در گره‌گشایی از مردم مؤثر بوده است.
افزایش ۴۰ درصدی توسعه بهره‌وری از موقوفات
امام جمعه مشهد ادامه داد: در مجموعه اوقاف ۲ مورد باید مورد توجه قرار گیرد یکی توسعه بهره‌وری از موقوفات که بر اساس گزارش اعلام شده ۴۰ درصد افزایش داشته و دیگری توسعه خود موقوفات است که باید در دستور کار دست‌اندرکاران موقوفات باشد.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: استانی فرهنگی و هنری وقف علم الهدی قرآن کريم واقفین استانی اجتماعی استانی اقتصادی استانی فرهنگی و هنری استانی شهرستانها استانی سیاسی استانی علمی و آموزشی استانی ورزشی كرمانشاه استانی اجتماعی استانی اقتصادی استانی شهرستانها استانی فرهنگی و هنری خراسان رضوی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۸۴۳۳۸۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
انسان مدرن اولیه تک‌شاخ سیبری را دیده بود
تک‌شاخ سیبری در آخرین روزهای حیات خود در کنار نئاندرتال‌ها و انسان‌های مدرن اولیه زندگی کرده بود.
به گزارش العربیه فارسی، تک‌شاخ سیبری کرگدنی عظیم‌الجثه با وزنی بالغ بر ۳.۵ تن و یک شاخ عظیم روی بینی‌اش در استپ‌های روسیه، قزاقستان، مغولستان و شمال چین پرسه می‌زد. محققان برای اولین بار سلول‌های بنیادی این جانور را تجزیه و تحلیل کردند و دریافتند که این حیوان آخرین بازمانده یک خانواده منحصر به فرد کرگدن است.
دانشمندان متوجه شدند که اجداد تک‌شاخ سیبری بیش از ۴۰ میلیون سال پیش از اجداد تمام کرگدن‌های زنده جدا شدند. این باعث می‌شود نسبت تک‌شاخ سیبری با کرگدن سفید آفریقایی امروز دورتر از نسبت انسان با میمون باشد.
شواهد ژنتیکی جدید نتایج پژوهش‌های قبلی که نشان می‌داد تک‌شاخ سیبری از بستگان بسیار نزدیک کرگدن پشمالوی منقرض‌شده و کرگدن زنده سوماترایی است را رد می‌کند.
محققان با بررسی ۲۳ نمونه استخوان تک‌شاخ سیبری موفق به تاریخ‌یابی آن‌ها شدند، و تأیید کردند که این گونه حداقل تا ۳۹۰۰۰ سال پیش و احتمالاً حتی تا ۳۵۰۰۰ سال پیش زنده مانده است. این بدین معناست که تک‌شاخ سیبری در آخرین روزهای حیات خود در کنار نئاندرتال‌ها و انسان‌های مدرن اولیه زندگی کرده بود.
دانشمندان همچنین متوجه شدند که به‌رغم باور عمومی، محتمل‌ترین عامل انقراض تک‌شاخ سیبری نه فعالیت‌های انسانی که تغییرات اقلیمی بوده است. به نظر می‌رسد که این جانور با آغاز عصر یخبندان در اوراسیا به شدت متضرر شده باشد.
در آن زمان کاهش شدید دما منجر به یخ‌زدگی گسترده سطح زمین شد، که علفزار‌های بزرگی که تک‌شاخ سیبری از آن‌ها تغذیه می‌کرد را به شدت کوچک کرد و منجر به گرسنگی کشیدن و در نهایت مرگ این جانور شد.
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»